翰林镇后岭村千年古榕——国共联合抗日誓师大会旧址

    座落在定安县翰林镇章塘村委会后岭村马玉岭边的大榕树，经国内多位知名权威专家鉴定，是目前我国境内乃至东南亚独木成林最多，覆盖面积最大的一棵古榕树。据史料记载，这棵大榕树为元初至元三十二年春,由定安立县及县衙落成时，第一任县令王献文所移载，距今有七百多年。这棵大榕树连地大小树干达262枝，这些树干经专家鉴定为九世同堂。从树的原生态树干至最南端边缘长度为43米，整个榕树南北覆盖长度为72米，东西长度为78米，占地近十亩，真是独木成林，举世罕见。

    站在榕树下抬头向上看，整个树枝相互连体交错，形成一个巨大的天网。其网内外温度相差，经专家于下午3时测定达到10度。如果你站在树下仔细观察，会发现许多有趣的现象：首先可以看出树林排列有一定规则，其从原生态树干向四周呈六纵延伸，而落地树干则是由粗到细，数量是由少变多。最大的一块树干群位于东面，占地为0.8亩，连地树干多达62棵。还有一个现象是，整棵树干偏向东南，其正南方有一座小山，但是树枝还是努力向上扎根，充分显示了大榕树顽强的生命力。另外还有一个有趣的现象，在树枝向北延伸的树枝，则没有一枝树干扎向地下，也许是树通人性，这一块下面最平。每天从午后开始，当地人们便从四面八方集到树下乘凉，许多人还在树上挂牵睡网，美美地睡上一觉。大榕树为方便更多的人休息，其树枝则努力往前伸，竟伸出长达38米。为了解决伸出的树枝超重问题，大榕树由连体的两个树干分别在离主树干5米和10米的地方，为伸出的树干支成两个如同手臂，弯曲着如同上托似的支架，十分形象有趣。

    这棵大榕树不仅仅是独木成林冠天下，它还是一棵英雄树，在它那巨大的树荫下，发生着许多可歌可泣的英雄故事。

    1929年2月14日，中共定六区委书记王明熹带领红军和赤卫队员，在答扬学堂举行武装暴动时，与国民党军发生激战身负重伤，被战友们抬至此树下休息时牺牲在这里。

    1939年2月10日侵琼日军登陆，国民党守备司令王毅退守翰林。此时，琼崖工农红军最高领导人冯白驹亲赴翰林，两人在这棵大榕树下举行了第一次国共谈判。当年为冯将军带路的陈先祥现仍健在，家住大榕树边约200米。老人出生于1919年，除耳朵听不见外，其它没有什么病。据陈先祥老人回忆，那天他正在下坡村给人家打长工，忽有一位女同志过来问他知不知道大榕树怎么走，他说知道，我家就在那里。那位女同志说：那好，我们请你带路行不行？陈先祥二话没说马上就为他们带路。当他们来到大榕树下时，榕树周围已有许多兵站岗，原来是国民党守备司令王毅提前在此等候。他后来知道找他带路的是位女红军，叫刘秋菊。经过冯白驹和王毅双方谈判，决定双方联合抗日。1939年3月15日，抗日军民又在这棵古老的大榕树下，举行了声势浩大的抗日宣誓大会，抗日军民在榕树下杀牛祭旗，与会人每人均吃到一个醮了鲜牛血的饭团，以此表明决心与日寇血战到底。会后，冯白驹将军曾在此地短期居住，并在大榕树的马乙岭山顶的平台练兵、放哨。

    关于大榕树，还有许多历史和传说故事。大榕树为什么能够保护至今，当地老百姓代代相传都知道，此树为“龙树”，因为当初文宗皇帝曾亲自为该树培过土，谁要是碰它定遭雷击。也许可能是巧合，1939年五月的一天，日本鬼子在得知抗日军民于榕树下召开抗日誓师大会后，派兵来焚烧此树，不料刚到树下，顿时天上雷电交加，大雨倾盆，吓得那些个小鬼子不敢动手。村长见此情景，立即拿来一只鸡和一瓶酒，来到小鬼子面前，用手指指天又指指树，小鬼子二话没说抢过鸡和酒就走了。据村里80岁老人邓才成介绍，只要这棵树生长旺盛，村里就平安，人口就兴旺发达；要是被破坏，人口就减员大。所以，村里人在树下修起了土地公石庙，确保全村人口平安，风调雨顺。

中瑞农场母瑞山革命根据地纪念园

    母瑞山是琼崖纵队的根据地，海南革命历史上著名的“23年红旗不倒”指的就是母瑞山革命精神。母瑞山被中宣部、国家发改委、国家旅游局等17个部委审定为全国100个红色旅游经典景区之一。

    母瑞山位于海南省贫困县——定安县南部，方圆二百多平方公里。地处定安、琼海、屯昌三市县交界处，它是土地革命战争时期中共琼崖党组织创立并坚持武装斗争的革命老区，是琼崖革命的摇篮。中共琼崖特委、琼崖苏维埃政府和琼崖红军师师部三大机关长期在这里领导琼崖人民的革命斗争。在琼崖革命两次转入低潮时，是母瑞山革命根据地两度保存了革命的火种，为琼崖革命武装斗争23年红旗不倒立下了不朽的功勋。抗日战争和解放战争时期，母瑞山革命根据地在抗击日军、歼灭国民党反动军队的斗争中也做出了重大贡献。著名的“红色娘子军”就是母瑞山革命根据地的一支特殊队伍。

    1928年，王文明率领600多人，转战农村，创建了母瑞山革命根据地，第一次保存了革命火种。王文明病逝后，冯白驹接过“火炬”，带领特委、琼苏机关和警卫队在母瑞山上坚持战斗。在敌人的多次围剿下，在深山老林里与敌人展开了长期的反围剿斗争，吃野菜、穿树皮，艰苦的生存环境下，坚定的革命信念和不屈不挠的战斗意志保存了海南红军革命火种。1933年春天成功突围时，仅剩下25人，保存了琼崖革命的火种。母瑞山时期是琼崖革命最艰苦的时期之一，中共琼崖党组织及冯白驹等领导人也正是在这里走向成熟，并为以后的斗争奠定了思想和组织基础。

    1996年8月建成的母瑞山革命根据地纪念园占地面积20亩，总建筑面积5394.6平方米，位于国营中瑞农场的一座小山冈上。据考证，这里曾是红军操场。

    纪念园有陈列馆、接待室等，陈列馆中陈列了海南在整个新民主主义革命时期四个阶段的革命斗争史料及珍贵文物。2001年6月，被中宣部定为全国爱国主义教育示范基地。

    母瑞山革命根据地，既是海南的革命圣地，同时具有丰富的热带森林资源，有一流的生态环境，有水库、溪流、森林、山体等旅游资源。项目依托母瑞山丰富的绿色旅游资源，将红色资源与生态资源结合开发，使红色旅游资源与生态环境、文物古迹、风情民俗等其他旅游资源很好地整合在一起。将人文景观与自然景观结合起来、革命传统教育与促进旅游产业发展以及革命老区新农村建设结合起来，不断增强红色旅游的吸引力、感染力。母瑞山景区在旅游资源组合上，具有省内其它红色景区无法比拟的优势。

岭口镇皇坡村爱情树

    此榕树距皇坡村村口约八百米，由一棵大叶榕和一棵小叶榕相互缠绕、融为一体形成的一棵奇树。据民间传说和史料记载，当年被流放到海南的元代皇太子图帖睦尔，在南雷峒峒主王官家避难时，在王官的帮助下终于与心爱之人——青梅相爱。图帖睦尔在返京继位时，来到王官宫邸的龙凤潭之间，在龙凤潭和王官的见证下，分别种下一棵大叶榕和一棵小叶榕，以表达俩人心相融、情相爱之意。没想到此树长大后竟然变成大叶榕和小叶榕融为一体的龙凤树，人们称此树为“爱情树”。多少年来，当地男女青年在结婚之前都要来到此树下，面对此树和龙凤潭和对面的“王官山（亦名皇坡）”、“南建大帝庙”山盟海誓，还要在树枝上挂系信物，以表达终身相爱、白头偕老、儿孙满堂之意。

岭口镇皇坡村元帝树

    此榕树距皇坡村村口约两公里，由元文宗与黎首王官共同栽于1327年，至今近七百年。

    据史料及王氏宗谱记载，1320年冬，南雷峒（今岭口镇、龙门镇、翰林镇一带）峒主王官率黎民乘朝廷内乱一举夺回皇坡村王家宅院，并重修峒主宫邸。1324年，元皇太子图帖睦尔流放至海南府城，并对陈将军的侍女青梅——一位出生于南雷峒的才貌双全的定安姑娘一见钟情，但青梅对这位被流放来的、随时可能遭到朝廷追杀的、二十来岁的蒙古族皇太子不感亲近。图帖睦尔于是赶到青梅的家乡南雷峒寻求帮助，很巧，峒主王官对图帖睦尔很有好感，不仅乐意地、花了三百两银子帮他做通了青梅和青梅家及陈将军的工作，而且让图帖睦尔住到峒主宫邸，免受朝廷的追杀。此后几年，图帖睦尔和青梅在王官势力的庇护下，度过了浪漫、甜蜜的“流放生涯”——他们的爱情足迹遍布今天的定安县南部和琼海市西部以及屯昌县的东部地区，现在的久温塘村、沐塘村、儒沐塘村、龙拔塘村、尔古井村等等地名无一不是他俩爱情生活的记载——“沐”、“塘”、“井”等等指的就是“火山冷泉沐浴”。而且，这些年图帖睦尔也因此与海南岛的原住民——黎族人民结下了深厚的情谊。

岭口镇皇坡村——芬坡乡苏维埃政府旧址

    据记载，皇坡村宅乃是黎寨南雷峒峒主王官家的故土。元代皇太子图帖睦尔流放海南时，曾受到峒主王官的保护，结下深厚友谊，皇太子并从此地跳“龙门”当上皇帝——元文宗。此后元文宗下圣旨升定安县为南建州，州府建于离此不远的九锡山村。此村便称为皇坡村。因海南话“皇”和“黄”同音，此村亦称为黄坡村。至明朝洪武年间，此村被官府所焚，后来清朝光绪年间由王官的第三十世孙王克斗重建。

    芬坡乡苏维埃政府旧址距皇坡村村口约两公里。1927年冬，共产党员王仕谦受琼山县委书记冯白驹委派，回家乡发动群众开展革命工作，于当年底在皇坡村成立党小组，由王仕谦任党小组组长。1928年1月22日，中共定六区区委书记王明熹在指挥答扬武装暴动中，不幸负伤，被转移至此养伤。是年春，在定六区委的指导下，成立了芬坡乡农会，由王仕谦任农会主席。同年5月，在此成立芬坡乡苏维埃政府，由王仕谦担任苏维埃政府主席。

    由芬坡乡苏维埃政府到母瑞山中共琼崖特委、琼崖苏维埃政府和琼崖红军师师部有一条隐蔽的山路，母瑞山多次遭遇敌人的围剿，这条山路成为琼崖纵队秘密转移的通道直接到芬坡乡苏维埃政府所在地的皇坡村，从而为保存革命火种做出了特殊的贡献。皇坡村的村民有着“山不藏人人藏人”的革命传统，抗日战争时期，该村的一个村庄就因为“窝藏共产党”而被日军深更半夜放火烧光，全村仅有一人幸存，至今仍能见到当年被日军烧毁的残墙断壁，令人触目惊心。

辉煌一世的南建州

    元代流放来海南的太子图帖睦尔对此地的定安才女青梅一见钟情，在南雷峒（今定安县岭口镇及周边）峒主王官的庇护和帮助下，太子与青梅的浪漫爱情故事以及太子与王官的诚挚友情故事流传千古，至今，不仅有他们亲手栽下的千年古树爱情树、元帝树等等为证，而且众多的地名诸如九锡山村、久温塘村、沐塘村、儒沐塘村、龙拔塘村、尔古井村、皇坡村、龙门镇、龙塘镇、龙河镇、龙州镇、翰林镇……都记录了一段与他们的故事，每一寸土地都见证着图帖睦尔流放至此几年的生活经历“保佑”他能返京继位当上元文宗，真可谓风水宝地、地灵人杰。

    图帖睦尔返京继位当上元文宗后，立即下圣旨将定安县升格为南建州，州府定址在王官的家乡九锡山村，并且钦定王官为世袭的“知府”。尽管改朝换代后，明代撤州复县，南建州仅仅存在了40年，但是，七百年来，被元文宗钦定为世袭知府的王官一直被后人尊为“南建大帝”，从而一年一度的民俗活动——“闹公期”在定安县南部、琼海市西部、屯昌县北部地区锣鼓喧天、热闹非凡。